miércoles, 28 de marzo de 2012

¿Qué aspectos más destacados de las teorías de comunicación cabe subrayar en los estudios culturales?


Los estudios culturales son un estudio de carácter interdisciplinario, es decir, no se enfocan a una sola ciencia, sino que por el contrario abarcan  casi todos los campos interdisciplinario para darle respuesta a los análisis de la cultura a sus símbolos y significados. Estos estudios tienen su origen en 1970 en Inglaterra, luego se expanden por Francia, Norteamérica y Latino américa.

 A pesar de que los estudios surgieron en Europa, Inglaterra; en cada continente se le da un enfoque diferente al análisis de los Estudios Culturales.  Por ejemplo, en Inglaterra, los académicos que se dedicaron a los estudios de esta ciencia interdisciplinaria como Richard Hoogart, Raymond Williams o David Morley, se especializaron en la cultura popular; las tradiciones que surgían desde la practica obrera o popular.  En los Estudios Culturales franceses, encabezados por Edgar Morin,  centra su estudio en la cultura de masas y destaca los elementos antropológicos más sobresalientes de ella: consumidor—objeto; su interés es definir la cultura contemporánea.  Sin embargo, Morin pretende darle un giro a los Estudios Culturales quitándole primicia a la mass communication research y centrándose en la sociología.  En Norte América surge  a partir de la tensión entre los dos polos de estudios culturales británicos: el culturalista y el estructuralista y bajo la influencia de la Escuela Crítica de Frankfurt.  Las temáticas principales de estos estudios se basaban en la identidad, el género y la diversidad étnica que se podía encontrar en la sociedad estadounidense. América latina no se quedaba atrás, de hecho autores como Jesús Martin Barbero y Néstor García Canclini estaban estudiando la multiculturalidad, las practicas y apropiación de los medios de comunicación y las culturas hibridas que estaban surgiendo al hemisferio sur del continente americano con la inclusión de políticas económicas de norte américa y Europa.  

Como se puede ver, tanto los Estudios Culturales como los estudios de la comunicación no son ciencias exactas como las matemáticas o la física; en realidad son ciencias humanas que para poder ser entendidas en su totalidad, tienen que ser estudiadas desde un determinado contexto,  la psicología, la sociología, en algunos casos la ingeniería, la antropología entre otras tantas profesiones. Además, en el proceso de transformación de la cultura, que es influenciado por los cambios en las estructuras políticas, económicas y sociales; la comunicación juega un proceso muy importante, pues en la estructura lingüística y en la interlocución ente personas se ven los primeros impactos de los cambios culturales.   

Conferencia de Jesús Martin Barbero: 


sábado, 24 de marzo de 2012

¿Por qué son importantes los estudios culturales para las teorías de comunicación? ¿Cuáles son las problemáticas más relevantes que adornan los estudios culturales en nuestro país?


Los estudios culturales son un campo bastante denso y amplio que no sólo abarca la comunicación como único campo científico para el desarrollo de su estudio; también  integra conocimientos e otras carreras y ciencias. Por ejemplo,  tanto los estudios de la antropología como los de la sociología son importante en  es desarrollo de los estudios culturales, pues estos  investigan en comportamiento que  individuo y de la sociedad tienen bajo la influencia de los medios.  También los estudios de la lingüística y de la filosofía de la lingüística son sumamente importantes, ya que éstos estudian las estructuras básicas de los actos de la expresión y comunicación.  Otros actores importantes son los psicólogos, los ingenieros o los analistas culturales.

Aunque uno de los campos más importantes en los estudios culturales es la comunicación.  La comunicación no solo entiende la difusión de los mensajes a través de los medios masivos de comunicación o las estructuras lingüísticas que pueden surgir en la cotidianidad, sino que comprende las relaciones de poder y la trascendencia política y económica en éstas. La comunicación esta abierto a cualquier cosa que pueda aprenderse con esta práctica: los detallados procesos del lenguaje, del gesto y de los ademanes, en la expresión e interacción y, por supuesto, cualquier rasgo general que se base en las estructuras y convenciones humanas.   
     
Dada a la geografía, los sistemas de comunicación y de transporte, Colombia es un país que culturalmente esta dividido.  Su separación yace generalmente en cinco regiones importante: región Andina, región Atlántica, región de la Orinoquia, región Oriental, región Pacifica, región Peninsular y región del Amazonia.   El fenómeno más interesante en la sociedad colombiana es que, en cada región surgen diferentes costumbres y modos de ver y asimilar la vida. Este fenómeno, por el contrario, no ocurre en Estados Unidos. ¿ Es este fenómeno la causa del subdesarrollo en Colombia?  

Para mayor información sobre los estudios culturales: 

lunes, 19 de marzo de 2012

¿Cómo diferenciar táctica de estrategia, según el planteamiento de Certau?


Michel de Certau, uno de los pensadores más influyentes en los procesos comunicativos y sociológicos, en su libro “La invención de lo cotidiano”, explica la diferencia e importancia de los conceptos: estrategia y táctica.  Por un lado, estrategia significa el cálculo o manipulación de las relaciones de poder o fuerza;  esto se hace posible a través de un sujeto o una entidad de poder.  Además, reclama un lugar propio desde donde se administran y se diseñan las relaciones con una exterioridad de metas, necesario para poder ejecutar la estrategia.  Es fundamental entender la diferencia entre los propio y lo ajeno.  En la vida cotidiana, la estrategia es el plan de acción que se debe diseñar para abarcar determinadas situaciones y así prever el futuro o el curos de éstas.

Por otro lado, la táctica es la acción  calculada que determina la ausencia de un lugar propio; ésta no tiene más lugar que el del otro.  No cuenta con la posibilidad de darse un proyecto global ni de totalizar al adversario en un espacio distinto, visible y capaz de ser objetivo. Aprovecha las ocasiones y depende de ellas, sin base donde acumular los beneficios, aumenta lo propio y prevee salidas.

La diferencia fundamental entre táctica y estrategia para Certau es los tipos de operaciones que cada una ejerce. Por un lado las operaciones que son realizadas en los espacios estratégicos son capaces de producir, cuadricular e imponer.  En la otra mano, las tácticas solo pueden ser utilizadas para manipular y desviar determinados procesos.  Otra gran diferencia entre la estrategia y la táctica es el tiempo, pues la primera lo entiende como deterioro, mientras que la segunda lo percibe como un elemento a su favor.

En Colombia se puede ver en los medios masivos de comunicación síntomas de “estrategia” en las campañas publicitarias o de propaganda política.  Pues para poder ejecutarla, es necesario un estudio de audiencia y de contexto social en el cual se va emitir el conocimiento que determinado grupo de personas desea obtener.  Por el lado de la táctica, es cuando el miembro electoral o el consumidor, determinan sus acciones a favor o en contra de la idea que se les esta vendiendo.  

martes, 13 de marzo de 2012

¿Cómo relaciona la vida cotidiana, comunicación y cultura desde las sociologías de la cotidianidad?


Alrededor de 1970-1980, apareció una nueva corriente de pensadores, antropólogos y sociólogos que, como reacción ante las previas corrientes como el estructuralismo- funcionalista,  pretendían devolverle al individuo y a la sociedad la validez y protagonismo que le habían arrebatado con anterioridad.

La sociología de la vida cotidiana pretende rescatar y valorizar el protagonismo de la audiencia, y alguna forma, desvalorizar los medios masivos de comunicación del foco de los estudios sociales y de los modos de comunicación de la época.  Autores como Mead o Cassier encontraron tanto en la el flujo cambiante de la cultura y en la vida cotidiana la importancia del “intercambio simbólico” y la construcción de la estructura social que sucede a partir de este canje de simbolismos que ocurren en la cotidianidad. Esta corriente se enfoco en más que todo en la conversación y la escenificación de los roles que los seres humanos tienen que adoptar en determinadas situaciones; de esta manera concibe que la realidad social es un acto colectivo y no individual.

Por otro lado, la cultura, entendida desde la sociología como la construcción de tradiciones y de la historia a partir de las conductas y de los hábitos que determinado grupo de personas tengan y ejerzan,  impulsó al estudio de dichas acciones en la cotidianidad y cómo éstas generan estructuras lingüísticas y sociales. El método que utilizaron para realizar estos estudios fue la etnometodologia la que estudiaba la cotidianidad y lo simbólico en la sociedad. Dos ramas del estudio de la cultura surgieron a partir de este método: los estudios culturales  y los estudios de la recepción de la audiencia.  Además, el método entometodologico permitió entender la importancia de la comunicación verbal (estructura lingüística)  y no vernal (acciones), y la importancia que estas tienen en determinado contexto.   



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